الحسن ما حسَّنه العقل، والقبيح ما قبَّحه العقل. ابن رشد، الفيلسوف والطبيب العربي (14أ أبريل 1126- 10 ديسمبر 1198)
The good is what reason deems good, and the bad is what reason deems bad. Ibn Rushd
الخص ابن رشد بها مذهبه العقلاني الصارم، مؤكداً أن العقل البشري هو الأداة الأساسية للتمييز والحكم على الأشياء.

في الواقع الموحل والزمن السقيم قد يكون إنجاز الممكن هو الحلم. سعد الله ونوس، كاتب مسرحي سوري (27 مارس 1941-15 مايو 1997)
In a muddy reality and a morbid time, achieving the possible might just be the dream. Saadallah Wannous, Syrian playwright (March 27, 1941 – May 15, 1997).

إننا محكومون بالأمل، وما يحدث اليوم لا يمكن أن يكون نهاية التاريخ. سعد الله ونوس، كاتب مسرحي سوري (27 مارس 1941-15 مايو 1997)
We are condemned to hope, and what is happening today cannot be the end of history. Saadallah Wannous, Syrian playwright (March 27, 1941 – May 15, 1997).

الثائر لأجل مجتمع جاهل يشبه من يضرم النيران بجسده كي يضيء الطريق لضرير. محمد رشيد رضا، مفكر إسلامي إصلاحي من لبنان (1865-1935م)
A rebel who fights for an ignorant society is like one who sets himself on fire in order to illuminate the path for the blind. Muhammad Rashid Rida, a reformist Islamic scholar from Lebanon (1865-1935)

الملتفت لا يصل.ينسب هذا القول إلى الإمام أحمد الرفاعي، المفكر الصوفي العراقي (512-578هـ / 1118 – 1182 م)
He who looks back will not arrive. Imam Ahmad al-Rifa’i
وتعني عدم الانشغال بما فات أو ما ذهب مع الزمن، لأن كثرة الالتفات للخلف تعطل المسير إلى الأمام.